بررسی عقد بیمه در فقه امامیه وحقوق موضوعه

بیمه در جهان اسلام سابقه ای نداشته و نظام بیمه ای به شکل امروزی منشائی اروپایی دارد. با ورود این پدیده به جهان اسلام فقهای مسلمان به بحث و اظهار نظر درباره مشروعیت و عدم مشروعیت آن پرداخته اند. فقهای شیعه اکثراً به صحت و مشروعیت آن فتوا داده اند. که برخی صحت این عقد را با استناد به عموم ادله اثبات کرده اند و برخی صحت آن را با تطبیق بیمه با عقود معین فقهی بیان کرده اند. مخالفان مشروعیت بیمه اشکالاتی از قبیل غرر، قمار ، ربا ، مجهول بودن عوضین، را به بیمه وارد می کنند . از نظر حقوقی نیز حقوقدانان بیشتر به نوع رابط? بین بیمه گر و بیمه گذار پرداخته و قواعد عمومی قراردادها، قوانین بیمه و قانون تجارت را حاکم بر عقد بیمه و رابط? طرفین آن می دانند. نگاه حقوقدانان برخلاف فقها در مورد بیمه بیشتر منفعلانه بوده است. ولی حقوقدانان در بررسی مسائل بیمه جامع نگری بیشتری داشته اند. پژوهشگر در این پایان نامه استقلال و صحت عقد بیمه را با بررسی آن در فقه معاملات و عموم ادله اثبات می کند . و اشکالات فقهی وارده بر آن را رد می کند و بیان می کند که بیمه مصداق هیچ یک از عقود معین فقهی نیست بلکه عقد مستقل با ویژگی ها و مشخصات خاص می باشد